교과서 속 사라진 단어들 – 지금은 안 쓰는 단어들

– 단어는 사라졌지만, 그 말이 남긴 풍경은 잊히지 않습니다 –

 

국어 교과서의 언어는 시대를 반영합니다

국어 교과서의 언어는 단순한 학습 도구를 넘어, 당대 사회의 가치와 언어 감수성을 집약한 문화의 거울입니다. 특히 교과서에 수록된 단어들은 특정 시점의 말투, 어휘, 사고방식을 반영하며, 세대에 따라 점차 변화해 왔습니다.
1970~1990년대에 사용되었던 국어 교과서를 살펴보면, 오늘날 학생들에게는 낯설거나 생소한 단어들이 종종 등장합니다.
예를 들어 ‘사랑방에 손님이 오셨다’, ‘기러기떼가 날아간다’, ‘고무신을 거꾸로 신다’와 같은 문장에서는 ‘사랑방’, ‘고무신’, ‘기러기떼’ 같은 사라진 단어들이 확인됩니다.
이처럼 교과서 속 단어는 시대적 맥락과 함께 등장하고, 변화와 함께 자연스럽게 퇴장합니다. 사라진 단어는 단지 사용 빈도가 줄어든 것이 아니라, 그 단어가 담고 있던 문화, 생활, 감성의 변화를 보여주는 상징적 지표입니다.

교과서에서 사라진 단어들, 그들의 정체는 무엇일까요?

과거 국어 교과서에서 자주 사용되었지만, 지금은 잘 쓰이지 않는 단어들은 몇 가지 유형으로 나눌 수 있습니다.

1. 생활 용품 관련 단어
‘풍금’, ‘고무신’, ‘솜이불’, ‘사발’, ‘부뚜막’ 등은 과거의 일상 속에서 익숙했던 물건들입니다.
‘풍금’은 교실 한켠에서 선생님이 직접 발로 눌러 반주를 하던 악기였고, ‘부뚜막’은 온 가족이 둘러앉아 밥을 짓고 국을 끓이던 공간이었습니다.
하지만 현대의 전자 기기와 아파트 구조에서는 이 단어들이 더 이상 실생활에 존재하지 않기에, 교과서에서도 자취를 감추게 되었습니다.

2. 정서적 표현어
‘정겨운’, ‘고즈넉한’, ‘가엾은’, ‘설레다’ 같은 단어들은 감성적 언어의 대표 주자였습니다.
하지만 최근 국어 교과서에서는 간결하고 직설적인 표현이 중심이 되면서, 감정의 결을 섬세하게 전달하던 단어들은 점차 줄어들고 있습니다.
‘고즈넉한 시골 마을’이라는 문장은 이제 ‘조용한 마을’로 바뀌며, 말의 깊이와 여운은 사라지고 있습니다.

3. 농촌과 자연 중심 어휘
‘논두렁’, ‘가마솥’, ‘똥지게’, ‘머슴’, ‘우물가’, ‘삼베옷’ 같은 단어들은 농촌 중심의 삶을 반영하던 표현입니다.
이러한 단어들은 도시화가 빠르게 진행되면서 아이들의 실제 경험과 거리가 멀어졌고, 그에 따라 교과서에서도 점차 배제되는 경향을 보입니다.

 

왜 이런 단어들이 사라졌을까요?

단어의 소멸은 단순한 언어 변화가 아니라 문화의 변화를 반영하는 현상입니다.
예를 들어 ‘풍금’은 디지털 피아노로 대체되었고, ‘사랑방’은 현대 아파트에서는 찾아볼 수 없는 구조가 되었습니다.
‘고무신’은 운동화나 슬리퍼로, ‘솜이불’은 전기요나 극세사 이불로 변화했습니다. 단어가 사라졌다는 것은 그 단어가 가리키던 삶의 방식 자체가 사라졌음을 뜻합니다.

또한 ‘정겨운’, ‘고즈넉한’ 같은 단어들은 디지털 소통 환경에서 잘 쓰이지 않습니다.
SNS와 메신저 중심의 언어는 속도와 직관을 중시하기 때문에, 느리고 서정적인 표현은 설 자리를 잃어갑니다.
이처럼 언어는 기술과 사회 구조의 영향을 받으며 재편되고, 교과서의 어휘 또한 이를 따라 변화합니다.

더불어 교육 정책도 영향을 줍니다.
2000년대 이후 국어 교육은 정보 중심, 논리 중심의 내용 전달 구조로 개편되었고, 문학성과 감성 중심 어휘는 상대적으로 축소되었습니다.
‘머슴’, ‘논두렁’, ‘솜이불’과 같은 단어는 점점 ‘낡은 단어’로 분류되어 학습 어휘 목록에서 제외되기 시작한 것입니다.

 

잊힌 단어가 남긴 풍경은 여전히 유효합니다

그러나 사라진 단어를 돌아보는 일은 단순한 회고가 아닙니다.
그 단어가 지닌 맥락과 풍경, 감정은 언제든 다시 불러올 수 있는 문화의 자산입니다.
예를 들어 ‘사랑방’은 단순한 공간이 아니라 손님맞이 문화, 아버지의 서재, 가족 간 거리감을 보여주는 사회 구조의 상징입니다.
‘솜이불’은 보온 도구일 뿐 아니라, 어머니의 손길, 겨울밤의 훈기, 포근한 잠자리를 함께 떠오르게 하지요.

‘고무신을 거꾸로 신다’라는 표현은 이별과 배신을 뜻하는 속어로, 단순한 신발 이름을 넘어선 감정의 은유입니다.
‘정겨운’이라는 말은 관계의 따뜻함을 전하며, ‘가엾은’은 타인의 처지를 공감하던 공동체적 감수성을 품고 있습니다.
이처럼 한 단어가 품고 있는 정서는 시간이 지나도 우리의 언어 기억 속에 살아 있습니다.

 

교과서 속 언어를 통해 한국어의 미래를 생각합니다

사라진 단어는 퇴장했지만, 그 단어들이 남긴 흔적은 언어 문화의 뿌리를 이룹니다.
AI 시대, 디지털 문명 속에서도 우리는 한글의 감성, 느림, 결을 다시 들여다볼 필요가 있습니다.
국어 교과서의 단어 변화는 단어의 유행만이 아니라, 한국어가 어디에서 왔고 어디로 가고 있는지를 보여주는 언어의 이정표입니다.

사라졌지만 의미 있는 말들, 그 단어들을 기억하는 일은 언어를 지키는 일입니다.
지금 우리가 쓰지 않는다고 해서, 그 말들이 필요 없는 것은 아닙니다.
말은 기억이고, 기억은 삶입니다.
우리가 잊지 않을 때, 사라진 말도 다시 살아납니다.